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究竟全国有多少个珠玑巷
珠玑,珠子也。比如珍珠以及水品、玛瑙、玉石、钻石制作的珠子,制成项琏、手镯,或镶嵌在帽冠、器物上,是皇帝、大臣、将领、富商、长官、豪门、神像等显示权力、尊贵、豪华、地位的物件。《红楼梦》第三回,就有”座上珠矶昭日月,堂前肋筋焕烟霞”的描述。北京、汴京等大都市古代就有珠现巷——是一条专门或染中珠矶买卖的地方。 除此之外,最有名的珠玑巷,大概要数在广东东北面的历史名县南雄了。那里有一条全长1500多米、南北走向的古老街巷,由鹅卵石子砌成,巷内有石塔、门楼、碑匾。其中有一块石碑,上刻着“珠矶古巷,吾家故乡”八个大字。据说,唐朝时候,它叫敬宗巷,因为巷内出现了一户“七世同居”的张姓人家,皇上为表彰他们的“孝义”,特赐珠矶一申,因此便把巷名改为“珠矶”。如果确是这样,已有1 200年历史了。但是,也有人说,南宋时候,汴京(今河南开封)有个珠玑巷(广西始祖之一的陆丙公从此处南迁),后来金人攻陷汴京,宋朝臣民纷纷南逃,不少的人抵达南雄的敬宗巷,落脚定居。他们为了表示对故乡的深深怀念,便把巷名改为珠玑巷。时至今日,也有900年岁月。 查阅陆氏史料,福建福州府莆田县也有“珠玑巷”。据广东信宜《陆氏族谱》记载:“陆氏太高祖陆晋,别字肯堂,世居福建福州府蒲田县珠玑巷,出身新会贡生。娶妣梁、李氏,诞生四子:长子陆安,次子陆官,三子陆宝,四子陆实。至次子陆官远在明朝建文二年( 1340 年)科考,为洪武进士,娶祖妣梁、安二氏。是时由闽入粤,至廉州府灵山县。祖当年五十七岁,时与堂侄振现同眷属,就任信宜儒学,掌教授,即学官。至他老,慕信地不归故乡,是为我‘茂 、信’两县陆氏之始祖也。......陆官由福建省珠玑巷来粤居住,后广府三水县岁进士。任信邑作学官,故有陆官圩之名也。因见信地可创业垂基,任满后不返故乡,高寿九十岁,葬城东赖皮岗;祖妣安氏,卒葬小水甲陆官圩垌墩儿山,为信宜陆氏宗祧始祖也。而‘茂、信’两地姓陆皆由於此,贫富异域,远近不同耳。始祖降生有三子:长昭公,后裔居住信邑平山、茂邑军圩左右等处。次磷公、三玑公俱安业信邑,卜入居太平会而立业。厥后,三公卒,俱安葬南腰坡山,上坟系昭公,中坟是磷公,下坟是玑公。同时,宗族在广东省者,一支在广府,一支在廉州。老部遗传,同我祖宗分枝人也。第姓氏富庶繁衍,难以详载,传书特注。帝楼公乃我本支始祖。前人行为章章事实可考,先祖遗嘱句句血脉流传,训嘱后代万古不磨,谨之慎之。念前人之创业维艰,冀后代之守承勿替也。是为序。”。 查阅陆氏史料,云南贵德州还有“珠玑巷”。据《岭南陆氏族谱》记载:“远祖陆轩公自大明天顺八年( 1464 年),由云南贵德州珠玑巷,沐雨栉风,备极艰辛而来广东广州府,是来粤之始祖也。其后二世祖德崇公则迁于信宜,三世祖陆礼公,更迁于容县,四世祖陆邦公又迁于岑溪,乃入岑溪之始祖也。然德崇公为入信宜之始祖也,则知为居福亮乡,承礼公为入容县之始祖,则知为居于陆居营。独公、邦公为入岑之始祖也。乃明朝嘉靖年间,但当时时局岌岌,人心惶惶,夜不安眠,日不安食,吾祖不暇忆及族谱之事,也不传其事于后。至大明而初来粤轩公,自明朝天顺甲申八年,由云南省贵德州(至大清改名顺德府)珠玑巷白石社而来。初至广东省广州府,本年宵酒后,邻家打死贵德州太守之子,即收藏之。太守知悉,告发所住该处贵德州城外西街珠玑巷白石社所管,各自逃窜。太宗姓曾名顺肃,其子名孔祥,性好游荡,与邻家梁廷村妻伍通好,是夜正月十五廷材外出看灯,孔祥见伊不在家,遂与伊妻私通。廷材知觉,将伊刺死,方知系太守之子,欲收灭禁息,因机不密,有人知觉禀知太守,太守命三司调兵拘捉。是夜太守先起兵,将界内截住西街城外,有白石勒竹二社界内百姓约有千数星夜涌出,出退奔走,各自逃生。我祖轩公兄弟九人(从广东迁徙到广西的胜情公也是携九子逃生)只与熊公向南逃至广州脱难。轩公父母早逝,惟携妻子同走,其他兄弟不知往于何处,或死或活,概不得知。熊公第二年始奔到同处。轩公妻罗氏生一子德崇公,生于明朝天顺五年岁次辛巳( 1461 年)。德崇公初由父母带至广州,时方四岁,至七岁父母双亡,又过八年之后叔熊公先往廉州落籍,时德崇公十五岁,亦往高州贩杂货生意为活,至十八岁入信宜县福亮乡入户落籍,即今水口地方,时是成化十四年戊戌岁( 1478 年),后葬德亮乡大云塘鱼子桥金池岭吉穴。”。
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