陆荣廷接待康有为轶事

陆显祥

陆荣廷接待康有为轶事

明秀园

陆裕璋与他的两个妻子。中者为刘可斐。

　　陆荣廷的四儿媳刘可斐与其家人合影。前排右一为刘可斐，后排右一为陆肇宁.

　　这是一个广为人知的事实：武鸣明秀园原为乾隆嘉庆年间富绅梁生杞私家花园之一的富春园，民国初年，陆荣廷向梁家购得，改名为“明秀园”，园名沿用至今。
　　陆荣廷有四个儿子，第一个是养子，后三个是亲生。第四个儿子叫陆裕璋。陆裕璋的夫人刘可斐是江苏苏州人，是四个儿媳妇中最有文化的，生得白皙婀娜，口齿伶俐，知礼大方，深得陆荣廷的喜欢。每有高朋贵宾来造访，陆荣廷都特别带四儿媳参加当接待员。当年著名人物梁启超、康有为去武鸣明秀园拜访陆老帅时，刘可斐都不离家公半步。亲眼目睹的接待情况和谈话内容，她长久不忘。刘可斐曾把康有为拜访之事讲与人们称为“四少爷”的儿子陆肇宁，陆肇宁又把此事告诉同学黄全安。

“别有洞天”亭

陆显祥

“牛宴”的盛情款待

    光绪二十三年（1897）初，康有为第二次到桂林讲学。当年开春三月，康有为从桂林由陆荣廷的老上司、师爷唐景崧、岑春煊的介绍前来明秀园拜会陆荣廷，期间在园内的“别有洞天”亭中举行了私人宴会。
     三月，春暖花开的季节。明秀园内满园荔枝、黄皮果树，其树叶茂花繁，香气扑鼻，百灵鸟歌唱，空气清新。康有为每天清晨在园中散步，八九点钟左右就与陆荣廷登上“别有洞天”亭，坐在亭中的石凳上喝茶讲古，中晚餐也就在亭中的桌上摆酒席，边吃边聊，每天一餐喝上三四个小时。康有为时不时观察陆荣廷的高兴程度，趁机以轻松的态度宣传他的维新变法理论。陆荣廷城府较深，也倾听得彬彬有礼。
     每次小宴，鸡鸭鱼肉当然少不了，但每餐必上的是一大盘牛下水，而且必定摆在桌子中间，这与广西壮族大凡宴会白切鸡必放在桌子中间的习俗显得有所不同。陆荣廷爱吃牛下水的事早在其龙州任职时就已经出名，他经常吩咐厨师不要把牛下水洗得太干净，牛下水外层的那层黑色薄膜也不能撕去，他常说：“吃牛下水一定要保持青草臊气的原汁原味。”这次的贵宾接待，自然也少不了牛下水，也仍旧保持这味菜的风格。康有为对此不太习惯，但陆荣廷总往他碗里夹牛下水，他不得不礼貌地勉强吞下几口，可又不敢讲半句“不好吃”的话，怕伤了彼此的感情。

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明秀园的来历

     “试问贵园为什么叫明秀园？业秀是您父亲的名字，明秀可能是您的叔父吧？”康有为另转话题问道。（而今有很多文章误认为明秀园是以其叔父名字命名的。）
     陆荣廷被康有为突然的提问触及内心痛楚的往事，眨了眨眼睛解释说：“不是我的叔父，而是我远房的堂兄弟，比我大八岁。闹‘长毛之乱’（武鸣老百姓把太平天国定都南京后因高层发生内讧，部分太平军分裂回广西，经过武鸣时叫‘长毛之乱’。）那时，我只有两岁。村人怀疑我父亲勾结长毛兵回村中抢东西，就拉我父亲到村边毒打致死，我母亲抱着我急急忙忙跑出村口想救我父亲，刚到村口抬头往坡上一看，父亲已被打倒在地，一动不动了。母亲双脚一软，瘫倒在田埂上。跟着我母亲一起来的堂兄明秀二话没说，从母亲怀里抱着我向附近山坡的森林里跑去，怕我也遭到什么不幸。“堂兄因此救了我一命啊！”陆荣廷眼眶湿润。康有为道：“原来是为了报大恩啊！”
     康有为对此深表同情，沉思片刻后说：“老帅大哥，您的盛情款待我也终生难忘！我字写得不好，但我也想献献丑，冒昧涂鸦‘明秀园’三个字表示敬仰和谢忱。”
     陆荣廷旋即回过神来说：“好！好！太感谢啦！”立即叫刘可斐回房间拿来文房四宝。康有为大笔一挥，书下了现在园门上的三个大字。（康有为为明秀园写园额留下墨宝一事，简单记录在了罗世敏的《南宁史话》一书中。）
     第二天一大早，康有为向陆荣廷道别后准备回桂林时，陆荣廷叫刘可斐用红绸包了50块袁大头银元送给他作为润笔费。两人在园门大榕树下互相推托了半天，最后康有为把绸布包塞进长袍袖囊中离园走了。
     康有为造访明秀园，与陆荣廷在小宴会中趣谈的故事，后来还得到了陆肇宁的小舅，曾任南宁地区商业干校校长、党支部书记刘伟贤的认证，他说：“记得我大姐也讲过这件事，但接见的细节记得没有肇宁那么清楚罢了。”

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陆荣廷的“牛教”

      一次酒过三巡，康有为抬头看着亭子支架上挂的书有“别有洞天”的牌匾，打趣地问道：“老帅哥，‘洞天福地’是道教徒的热门熟语，您到底信道教，还是信佛教？”
      陆荣廷也望了望那块牌匾，摆摆手笑道：“我既不信道，也不信佛，就是当地人信奉的师公，我也不信！我只信牛教！”
康有为感到奇怪，忙问：“世界上哪有什么牛教？！这到底是什么宗教呀？”
     陆荣廷郑重其事地回答：“牛教呀，是我陆荣廷在龙州时创造的。”
康有为更感诧异地用广东话问道：“您创造这牛教，点解呢？”
陆荣廷又哈哈大笑了起来，喃了一首壮语山歌做解释。
     康有为洗耳恭听，莫名其妙，又用广东话说道：“唔知！唔知！”
     陆荣廷接着也用不甚标准的广东话说：“有乜嘢难知嘅！”然后马上用柳州话接着说：“这首山歌说的是：牛有四个胃，体壮力很强，干生全咬碎，消化不慌忙嘛！”
     康有为哈哈笑了起来，说：“这是民间歌谣，不是什么宗教嘛！”
     接着，陆荣廷脸色有点严肃，一本正经地说：“说实话，我陆荣廷是个大老粗，世界的事懂得少，什么宗教不宗教，我一窍不通，我只看到农民养的耕牛本事大，干草、枯草、嫩草、老根一起吞下肚子里去，饱了就蹲在树荫下慢慢再吐出来，七咬八嚼，再吞下肚里消化它，不也有力得很吗？”他停了停，接着说，“孙中山先生派人来找我，教我实行三民主义；梁启超前不久也来找我，叫我搞什么造反主义；现在您来找我，教我大搞什么改娘主义。”
      康有为马上纠正道：“不是‘改娘’，是‘改良’，‘良’者好也，把世界改成良好的东西，维新就是好的。”
陆荣廷马上接过话来说：“对！对！对！改成好的。改肯定要改成好的嘛，改成坏的还得了！不过大家都讲革命革命，打倒了皇帝，万一又被人反过来，要废掉共和，再搞帝制，这不成问题了吗？这么搞，改良就真变成‘改娘’啰！”
     康有为听出这话中似乎有话，一眨眼睛改口道：“您的恩师岑春煊叫我来府上和您一起商量商量，共同努力，一起把维新革命工作做好，前途无量啊！”
     陆荣廷接过话道：“这个您放心！您老远来找我，讲了很多道理，说办的我肯定办，还要办好呢！不过什么主义都好，我牛肚子胃口强一些，得反复咬才能嚼碎，消化了就好办了。这点我的恩师也不会反对的！”话毕陆荣廷又拿起筷子，夹了一大夹牛下水放到康有为的碗里。康有为合掌胸前，忙表谢意：“够啰，够啰！”