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陆旭

陆燕超 发表于 2015-2-7 21:56
《云液草》序 吴伟业作
海蟾子曰：流水白云长自在。湘子曰：徹夜流琼液，凌晨咀落霞，世之奇幻英如云。或化 ...

太珍贵了，《吴梅村全集》中只收录了目录没有文章，说是散佚了。

陆燕超

陸昭雄 发表于 2012-7-17 12:16
聽起來有些"麻煩"，要考證這點得花些功夫。不過這是一項有趣的議題，只是我這沒有相關資料，恐難與 您一同 ...

有关宿迁陆氏始迁祖柴公为龟蒙裔孙之说不知来源何处，首修世谱者十世祖奋勇公曾言，首修谱源于八世佶祖手中的草谱。如柴祖确为龟蒙祖后，则堂号为三听堂不为错。因三听堂源自宋代心学鼻祖陆九渊家族，而九渊公为龟蒙祖后。然首修世谱诸宗亲及才子梁以樟认为我们属宣公后，由此我族亦可为仰贤堂。二修世谱诸宗亲定派亦有：敬启昭“宣”之说。有言曰：姑苏陆氏多出自贽、龟蒙二祖。世谱首修时值明末天下大乱，奋勇曾到访过三吴之地和海盐县，并有对谱相合之说。然其并没有与柴祖上世完整对接，原因可能是多方面的，主要原因是元朝的残暴统治以及对中国文化破坏太深，宋遗族谱散佚殆尽。明季修谱多难以上溯。

陆旭

诗部
小游仙   七言绝句

其一：银石琼莓紫玉阑，水花微荡小秋湍。碧龙缰挽时相狎，唾出灵珠掌上看。


其二：册槎羽彩向烟飞，青桂泠泠促玉妃。为索野人题绣句，墨华留记广寒扉。

陆旭

其三：虹匙霞封洞半开，银鞍雪鹿系黄梅。云官一晃尺相讯，吹落人间几度来。
其四：相挽金丝采玄萼，云崖深处芸术施。兰香与语飞琼道，姊跨青鸾妹跨鹤。
其五：涧挟金茎濡海澜，掠云流雾泻琅干。天子哭袖持霜斧，手鉴玄黄问月团。
其六：南北参横奕晓星，移来小榭傍青冥。一囊风月樵苏事，紫鸡云中斗五更。

陆旭

其七：山中石女夜生孩，天乳流酥五露培。一日摩空长翮就，铁船入海探珠来。
其八：赐宴凌霄倒玉浆，下方云汉正尤遑。偶然洗爵倾余沥，叹作黄霖带酒香。
其九：手拽青牛出药壶，芝田新笋绿珈瑜。临风误发苏门啸，眼里喷霞十丈宽。

陆旭

《云液草》分上中下三卷，上卷诗部、中卷文部、下卷释部。作者：陆奋飞（约1592-1657）宿迁人  明朝崇祯辛未进士与著名诗人吴梅村同榜中举。陆奋飞，字冲霄、紫霞号九万。官至知府、分守道参议。为官正气，两袖清风。明末归隐湖墩山林，喜禅道佛学。

陆旭

宿迁地区科举

陆旭

其十：江上龙湫长白沙，星冠鹤氅茁灵芽。云苗八百谁先售，我摘樵阳洞口花。
其十一：笑嚼琼花坐石矶，一泓清碧画晴晖。道人不食烟霜饭，吐出青精两翅飞。
其十二：九九三三绿玉毫，文文武武紫霜膏。香窝坛境飞金铠，吹火灵魅夜遁逃。
其十三：鹤涧翻银绾翠重，芦英风卷浪花春。闲将藜杖撩青藻，逗起凡鳞化锦龙。

陆旭

其十四：十二烟楼蜃气冲，鲜苍媚白与妖红。珠盘一呼千灵合，碧海青丝纲玉虫。
其十五：金花吐气海天昏，足摄风轮紫焰奔。聊试灵砂一粟子，俄然玉骨返水魂。
其十六：清酥不用异龙涎，桂脯还辞白凤肩。水底燃灯谁厝火，碧天无语问婵娟。
其十七：玉箫宫里宴苍王，雪面云衣拥素妆。环佩玲玲歌舞散，彩霞犹带紫芝香。

陆才森

吴县洞庭山就是现在的太湖上的东山和西山。西山上有陆氏，人丁兴旺，不知道是不是有共同渊源。

陆旭

其十八：青青瑶草覆琼堤，山幕赭霞花镜溪。楮剪蹇驴能夜吼，鞭风直到霸陵西。
其十九：银月雪衣耦异果，金书玉洞得玄文。鱼尽凤篆无人识，杖履西山扣白云。
其二十：天河钓叟携云明，月钩为饵勺为脍。自浣肺肠尘土尽，止留心雪一团水。
其二十一：墨吮流英字挟霜，神行腕底舞如凰。闲来描幅灵禽挂，飞下晨皆喙稻粮。

陆旭

其二十二：天上水梭纬宿移，河边少妇编蛟螭。织成云雾无人着，沽与东皇作锦帷。
其二十三：漠漠梨花吐白烟，峰头草树有无然。贞观两洞会来否，莫就瓢蘘就半禅。
其二十四：山家薜荔野云扳，卧执青毛百百闲。残局不输金串子，与君专赛水晶山。
其二十五：谁向昆仑美紫箫，星源吹出碧云谣。红鞍忽解霜蹄骏，食尽琼田白玉苗。

陆旭

其二十六：瀑水胡府玉液煎，赤城漫说碧桃天。鸾书不禁餐霞客，尘世何来有谪迁。
其二十七：飞都东掇紫檀根，太乙篙头炼水痕。云里夔龙气一七，飞光跳掷在天门。
其二十八：云阳遗韵战晴川，蚌子沙虫雪刃坏。何以玉砂藏性火，能煎大海作汤泉。
其二十九：芙蓉簇就藕丝裳，焦叶平铺碧箪凉。骤地不烦云作盖，骑风尚与鹤争翔。
其三十：朝烹南斗玉蕤芽，暮饮瑶钟西水家。怒驭赤彪行雪浪，闲驱黄鹄食云苍。

陆旭

祭马湖来老师
维
崇祯六年八月既望
南京国子监助教门生陆某顿首拜谨以荔枝蕉黄之仪至祭于明故大蕃伯马翁来老夫子之灵日，呜呼痛哉！余师殆今时未有之奇人也。世之所称谓其才如子建，诗如杜少陵，文如髯苏，书法如二王。又云吏治如龚黄，用兵如韩范，雅如王充，谈锋如东方曼倩，赞止矣。犹未也余师学包乎天地之间。

陆旭

在江苏省新沂市马陵山风景区，至今还保留着明朝志士陆奋飞的隐居楼遗址及其墓址 。人们来此游览秀丽山川之余，常会凭吊、缅怀这位为政清廉、刚直不阿的一代清官，回味那句“一时之利，终身之悔”的千古警句。
    据《宿迁县志》记载，陆奋飞（1592—1657年），字九万，号翀霄，明代宿迁人。其人魁梧不群，志趣淡泊；雅好读书，诗文壮丽。从政十余年，无论是当中央官员，还是任地方官吏，都清正廉洁，关爱百姓，政绩卓著，家乡为其建宗祠并铸钟纪念。
    万历四十六年（1618年），27岁的陆奋飞考中举人。性格耿直的他常常仗义执言，为民请命。1626年，总河、总漕两都府为施工方便，准备开凿宿迁境内马陵山，新辟一条水道。但此举既要耗费大量民力，又要毁掉大片良田，同时还会使一批百姓流离失所。陆奋飞当即上书，历陈此举之害，建议疏通利用废旧河道。最终，毁田开渠之议被废止。
    崇祯四年（1631年），陆奋飞中进士，从此步入仕途。他先任推官，掌管诉讼、审计等职责，其间曾受理一案，当事人为开脱责任，以为他祝寿之名送千金贿赂，陆奋飞坚拒不纳，秉公办事。后来有人问他为何不收这送上门的寿礼，他回答说：“一时之利，终身之悔也！”
    由于他学识渊博、品格高洁，后改任嘉兴府教授，主管一府教育工作，不久升任南京国子监助教。国子监是全国最高教育机构，助教是协助国子监博士教授生徒的学官。当时，有一位江苏靖江籍通过捐纳入学的监生，纳粮米450石后没多久意外死亡。不法胥吏趁机中饱私囊，事后反诬该监生欠缴粮米，逮治其家人，致其一弟六仆受牵累而死。陆奋飞得知此事，极为愤慨。他不怕得罪同僚，极力为该监生申辩，最终查清事情真相，使贪赃枉法者受到惩处。
    后来，陆奋飞因母亲去世而辞职服丧。其间皇帝下诏求谏，陆奋飞虽居山野守孝，却心系庙堂之忧，他针对当时司法腐败、冤狱不断，导致社会矛盾日益激化的实际，上疏朝廷，请求将五年御审一次重大刑案，改为一年一审。这个建议得到崇祯皇帝的赞许和采纳，改良了明朝末年的刑法，减少了重大冤滞案件。
    守丧期满后，陆奋飞先后任兵部车驾司员外郎、户部福建司郎中、饶州知府等职。他始终忠于职守、勤勉公事、忧国忧民，多次上疏谏请缓征税粮、减轻刑罚、停止劳民伤财工程等。他还主张起用谏官，广开言路，以保持政治清明。
明朝灭亡后，陆奋飞拒绝出任清廷官吏，避至家乡马陵山深处，建楼隐居。如今，隐居楼楼基尚存，附近百姓亦常娓言其事。后有文人在此写下诗句，“护爱马陵惠梓桑，为官拒贿节操良。‘一时之利终身悔’，警世名言万古芳”。
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