广西宾阳陆宗才公宗祠建国以来首次祭祖活动

陆锡希

2011年11月12日 农历十月十七 广西宾阳县大林村 举行了隆重的陆宗才公 祭祖活动






重修大门









里屋正建中

陆显祥

陆显祥

陆显祥

       礼有五经，莫重于祭。祭者，所以追养继孝也，所以报本追远也。顾祭有仪，有其物，而必先有其室。礼君子将营宫室，宗庙为先，祭之室也，有其室而后仪可以行，物可以备也。邕州之有陆氏，在吾晋兴者，则曰将军公，谱谓其山东青州人，从狄武襄征侬智高，因留守而家焉。在宾阳者，曰宗才公，原籍山东青州，且载安邱县鹞鸭塘青乡埠人，亦因征战而家焉。是二公者，其原籍同，其来邕之事同，其来自宋亦同，或者其为兄弟同来耶？抑或同一祖之后裔耶？代远年湮，未由稽考，则总谓五百年前共一家也可。宗才公生四子，长居武缘陆方村，次与四居宾州，三居浔州候六里，迄今已历二十余代矣，支繁派衍，殆一本而散为万殊者。然向未立庙，非忘本也，原各於寝室以奉主。岁丁亥，诸父老曰：人之涣也，而不谋所以萃之，则上无以笃一本之亲，下无以联子姓之分，宗庙之建，盖可缓乎哉 ?! 爰是集资庀材，鸠工缔造，上有龛，妥先灵也，中有堂，展礼拜也。越数月而工告竣，规模可谓宏敞矣。众谓颠本，不可无记。时璟奉命司郡教授，郡试院系属宾阳，因得接诸父老欢，谓璟庭谊，爰以记嘱余。惟吾陆氏肇於平陆，乃周宣王之封少子季达始也。自是而后，历朝皆有名人，其以孝著者，汉之绩与政；以弟著者，唐之璧；以忠著者，唐之贽；其织衣耕食者，通之勤；其越布单衣者，闳之俭；九洲在宋以理学称，机云在晋以文赋著；若书橱，若义烈，则宋之澄，汉之康，类皆光型之可法者也。然则登斯堂者，岂惟是嬉陈俎豆云尔哉！其事父母也，当如绩之怀橘，政之得鱼，其友兄弟也，则如璧之请抵；其出而事君，则如贽之上不负；思闳之贵而著布则樸，宜思通之躬亲耕织则勤，宜欲文章冠世，则龙驹不可不学；欲道学传心，则德性不可不尊；他如博览群书，不孤孝廉者，则澄与康。是程也，是是祠之建，匪徒奉先人，且以启后人也，宗庙也而宗法寓焉。璟虽不文，又乌可以不记！

?                        授文林郎壬子科乡进士现任思恩府

                         教授即选知县宗后学丽 ? 顿首拜撰

                                  道光丁亥年 ( 1827 年 )

陆焱

借用一句广告词：
宗祠诚久远，一座永留存。