中山隔田陆氏由来初探（上）

陆云非

前言
我的祖父是在二十世纪初年从广东辗转来到北方定居唐山的，因此我家户口本上的籍贯一栏始终填的是“广东省香山县隔田村”，现在应当是广东省中山市南朗镇崖口行政村隔田陆家村。其实，隔田陆氏并非本地的原住民，而是在历史上的社会动荡时期由北方逐步迁徙过去的。祖父一路向北，是离乡背井；然而放在历史大背景下看，反到有点寻祖回归的意味。作为中山隔田陆氏的后代，我当然很想知道族群的传承史和迁徙过程，以及本支系在整个陆氏宗族中的位置，但祖父去世时，我还是个11岁的孩子，未能获得哪怕一点第一手的口头资料；父亲一辈子没有回过广东，与老家早已断了联系，只知道一些零星的家史讯息；我同样也没机会回故乡实地考察，家族之根对我来说总是一团虚无缥缈。幸亏有了互联网，幸亏陆氏宗亲中的有识之士在互联网上建起了陆氏家园，努力搜集了一批族谱资料，我这才有可能对隔田陆氏的由来作一番初步考证。
一、资料
资料一  中山市孙中山故居纪念馆研究室副主任黄健敏论文《南朗崖口飘色折射乡村社会风俗》：“陆姓于明代初叶（1408—1477年间）迁入隔田，后形成陆家村。”
资料二  文学硕士蔡燕华论文《中山方言之分布及特点》：“石岐话主要分布在中部的石岐镇、环城镇、南朗镇……各种方言的形成，与历史上的移民有很大关系，据林柏松先生的调查……中山石岐话的居民，主要是宋代时由江西、浙江、福建经本省南雄移居中山”。
资料三  陆探芳《岭南陆氏族谱•陆氏源流及名人考》：“陆姓起源平原，祖宗陆通。……西周初由舜的后裔妫满在今河南淮阳建立的陈国，传至春秋时的陈宣公，发生内乱，陈厉公的儿子完于公元前672年逃到齐国，改为田氏，称为田完。公元前391年，田完的裔孙田和把齐康公放逐到海上，自立为齐君，史称‘田氏代齐’。田齐政权传至齐宣王（公元前319～公元前301年在位），宣王把他的小儿子田通封于平原般县（今山东乐陵县西南）陆乡，也就是原来帝颛顼的玄孙陆终受封之地，田通的子孙以封邑为氏，也称陆氏。此即《新唐书•宰相世系》所云：‘陆氏出自妫姓。田完裔孙齐宣王少子通，字季达，封于平原般县陆乡，即陆终故地，因以氏焉。’”
资料四  综合陆汉雄《陆氏多源说》、陆炫《陆氏家族考略》、陆探芳《岭南陆氏族谱》：陆通（田通）谥封元侯，陆姓后人奉元侯为始祖，自称为元侯后人，郡望为山东平原郡。陆通长子陆发,字弘道,被齐襄王封为上大夫，赐食邑于莱芜(今山东莱芜)，后人尊其为陆恭侯，这是陆氏二世祖。三世祖陆皋,被齐建王奉为上卿,食邑于楚,娶秦国丞相李斯之妹为妻，后人尊为陆昭侯。四世祖陆邕,字继忠,在秦国做官,升至柱下史，后辞官退隐，自号休休子。五世祖陆贾,是有学问、有胆略、有远见的政治家，又是有名的辞赋家，协助汉高祖刘邦平定天下官至太中大夫。当时赵佗在岭南称帝,陆贾两下岭南说服赵佗归汉,国家得到统一，这在《史记》、《汉书》都有记载。六世祖陆烈（按：据《新唐书•宰相世系》，实为四世祖，与陆邕同辈。）,字伯元,西汉时任吴县县令,后升迁为豫章都尉，据《新唐书•宰相世系》载，陆烈“既卒，吴人思之，迎其丧，葬于胥屏亭，子孙遂为吴郡吴县人。”此后，吴郡（今江苏苏州）一直是陆氏的繁衍发展中心。《中国一百个大姓》一书说：“从陆氏大致繁衍的情况看，历代陆姓是以今山东、河南、江苏、浙江、江西、湖北六省为其主要分布地区。分布于这些地区的陆姓族人，多为陆通之后。陆姓很早就称盛江、浙一带。”袁义达、张诚合著的《中国姓氏》亦载：“先秦时期陆姓活动在陕西、河南、山东、湖北地区，汉朝时陆姓已播迁到江西、江苏、安徽、湖南、湖北、浙江等地。唐朝初期，出现从中原地区出发的南下大移民时，陆姓首次进入福建，进而移民广东。明朝时广西的陆姓已成为南方有影响的姓氏，清初进入台湾”。
资料五  陆探芳《岭南陆氏族谱》：“自秦以后,中原居民一直南迁；到了南宋末年,在忽必烈的蒙古大军不断南攻下,中原居民更是纷纷越过南岭到珠江三角洲一带落户,南逃时,大多在广东北部南雄珠玑巷停留一段时间,然后再举步续行。西汉陆贾来广东做过使者, 三国陆绩来广西当过官,但都没有留下,陆氏在岭南落地生根是唐宋以后。唐宋以后进入岭南的陆氏用支脉去分,有十大支,其中五支来自南雄珠玑巷。这十支是： 一陆东升，二陆训，三陆琼，四陆融如，五陆粤昌，六陆顺宗，七陆世卿，八陆医保，九陆官，十陆昌”。 其中第六支陆顺宗，“原籍浙江平湖县人，于南宋度宗咸淳八年（ 1272 年，又有说是建炎三年即1129年，或建炎年间即 1127 年至 1130 年）从珠玑巷南下进入广东新会。至今新会县、鹤山县、中山县等地均有陆顺宗的后代居住”。
资料六  综合鹤山隔朗《陆氏族谱》诸序。康熙四十五年陆中泰序：“吾陆氏之先，为河南宣王子，食采于陆，因氏焉。秦汉后，吾陆星处天下：三国伯（言）以武功显，唐宣公以勋策显，宋象山以理学显，此等人能贵姓者也，非以姓贵者也。吾先世之为谱者，犹谓之远而不足徵，独断自顺宗翁始，则吾之为谱，知其迁自南雄珠玑巷而已。夫顺宗翁因赵宋建炎间，骇金难，乃迁古冈邑城之韩陆桥家焉。后避地，投迁本邑古劳隔朗村家焉。”光绪三十二年陆启芳序：“陆氏之兴由苏州吴郡，其后或家河南，或家楚阳，或家荆州，或家江西，族姓繁衍，百有馀枝。由周、秦历汉、晋、唐、南北朝、赵宋，年湮代远，传至五十余世孙讳顺宗号和斋，乃上古元侯公之苗裔也，原居于南雄珠玑巷，迨宋建炎三年（按： 1129 年），骇金人之日炽，且路值通衢，兵贼交扰，闻南方宁静，土广人稀，望南而下，直抵冈州之社仓地而家焉，即为吾族始迁不祧之祖也。迄元贞元年（ 按：1295 年），始筑邑城。 四世祖德显翁、德明翁兄弟，奉母避地筑城，投迁中乐都窑头新村，又适地方扰乱，再徙古劳都，今属鹤山隔朗村开族焉。”光绪三十二年陆颂清序：“我始祖之来粤也，原在南雄珠玑巷卜筑而居。自宋建炎年间（ 按：1127 年至 1130 年），金人为祸，兵贼交扰于斯，顺宗公乃迁居于古冈州之社地焉。传至四世，后该地筑城，德显、德明翁，奉母迁避，又在中乐都窑头新村而家焉。旋又遭匪扰不堪，直抵鹤山古劳都隔朗村，聚族而居，生齿日繁。厥后星罗棋布：那凹、越塘、杰洲、玉岗、新村、朗边，皆同都而同邑也。若新会，则水牡湾、沙头嘴、棠下墟、小湖苹岗；若南海，则省城、佛山；若顺德，则甘竹；香山，则小榄；若广西，则西龙州实为宗属，确有据可凭。”
资料七  高要《陆氏家谱•小引》：“吾族河南之郡，其天演支派，昭穆绵绵，承其后者亦安可不从流而溯源也！稽我族始自浙江平湖县，后迁南雄珠玑巷。始祖曰顺宗公，妣钟氏、黎氏安人，生吾祖龟龄、鹤龄、蛇龄。公于咸淳八年十二月徙于新会、三水、南海、香山等县。我龟龄公原居隔朗，后迁居中乐都一图小桥村，娶杨氏、李氏安人。李氏出小桥，子孙分居桐井、大岗尾、赤岭、买岭等村；杨氏出隔朗，子孙前谱元乱失没，不可复考矣。”鹤山、新会陆氏联谊会2003年5月《关于顺宗祖“三代单传”的更正》：“ 顺宗祖自南雄珠玑巷南下，初居新会城（冈州），后迁窑头新村。淑配钟氏、黎氏，生有三子一女：长子曰龟龄，次子曰蛇龄，三子曰鹤龄（此事各村各户家谱都有记载）。龟龄淑配杨氏、李氏，生四子：长曰士龙，乃正室夫人杨氏所生，享年三十七岁。士龙妣林氏夫人携二子德显、德明迁居鹤山之隔朗村，后开枝去同邑之杰洲、那要、玉岗、朗边，新会之沙头咀、牡丹村，阳春之棠棣村等地。三子德信随其妻往新会天河之平岗村居住。龟龄次子曰应宗，三子曰应成，四子曰应和，均为李氏所生。应宗下落不明。应成定居赤岭头，后开枝去汉坑、大岗尾。应和迁居会城近郊之奇榜村，后开枝去元岭村。蛇龄不知下落，传说寄踪于南海、三水一带。鹤龄生一子曰士麟，迁居于新会崖门之仙洞村（顺宗妣黎氏葬于仙洞村之西坑尾）。士麟生二子曰德贤、德荣。德贤居仙洞，后分枝去南昌村。德荣迁往鹤山之那水村居住。以上各情，均是鹤山、新会联谊会议三房族人代表提供，事实清楚，有凭有据。”
资料八  陆朝明于2013年12月9日上传《中山隔田村陆氏家谱》首页照片一则，内容：“隔田始祖乃顺宗祖鹤陵耳孙之后也，由新古劳都塘井村迁香山场，自沙塾瑞戌公迁隔田。  始祖讳伟，字贯魁，号云荣，生于明洪武十九年丙寅，卒于明成化十五年己亥，享寿九十四岁。”

陆云非

本文刚刚发表，就在家园论坛上找到新资料——陆风发表于2004年的《隔朗陆氏开村史话》，其中提供的陆顺宗后人出生日期等信息，使我在文章中的一些观点成为错误，必须修改。现将
《中山隔田陆氏由来初探（上）》（修改稿）
发表如下：


一、资料
资料一  中山市孙中山故居纪念馆研究室副主任黄健敏论文《南朗崖口飘色折射乡村社会风俗》：“陆姓于明代初叶（1408—1477年间）迁入隔田，后形成陆家村。”
资料二  文学硕士蔡燕华论文《中山方言之分布及特点》：“石岐话主要分布在中部的石岐镇、环城镇、南朗镇……各种方言的形成，与历史上的移民有很大关系，据林柏松先生的调查……中山石岐话的居民，主要是宋代时由江西、浙江、福建经本省南雄移居中山”。
资料三  陆探芳《岭南陆氏族谱•陆氏源流及名人考》：“陆姓起源平原，祖宗陆通。……西周初由舜的后裔妫满在今河南淮阳建立的陈国，传至春秋时的陈宣公，发生内乱，陈厉公的儿子完于公元前672年逃到齐国，改为田氏，称为田完。公元前391年，田完的裔孙田和把齐康公放逐到海上，自立为齐君，史称‘田氏代齐’。田齐政权传至齐宣王（公元前319～公元前301年在位），宣王把他的小儿子田通封于平原般县（今山东乐陵县西南）陆乡，也就是原来帝颛顼的玄孙陆终受封之地，田通的子孙以封邑为氏，也称陆氏。此即《新唐书•宰相世系》所云：‘陆氏出自妫姓。田完裔孙齐宣王少子通，字季达，封于平原般县陆乡，即陆终故地，因以氏焉。’”
资料四  综合陆汉雄《陆氏多源说》、陆炫《陆氏家族考略》、陆探芳《岭南陆氏族谱》：陆通（田通）谥封元侯，陆姓后人奉元侯为始祖，自称为元侯后人，郡望为山东平原郡。陆通长子陆发,字弘道,被齐襄王封为上大夫，赐食邑于莱芜(今山东莱芜)，后人尊其为陆恭侯，这是陆氏二世祖。三世祖陆皋,被齐建王奉为上卿,食邑于楚,娶秦国丞相李斯之妹为妻，后人尊为陆昭侯。四世祖陆邕,字继忠,在秦国做官,升至柱下史，后辞官退隐，自号休休子。五世祖陆贾,是有学问、有胆略、有远见的政治家，又是有名的辞赋家，协助汉高祖刘邦平定天下官至太中大夫。当时赵佗在岭南称帝,陆贾两下岭南说服赵佗归汉,国家得到统一，这在《史记》、《汉书》都有记载。六世祖陆烈（按：据《新唐书•宰相世系》，实为四世祖，与陆邕同辈。）,字伯元,西汉时任吴县县令,后升迁为豫章都尉，据《新唐书•宰相世系》载，陆烈“既卒，吴人思之，迎其丧，葬于胥屏亭，子孙遂为吴郡吴县人。”此后，吴郡（今江苏苏州）一直是陆氏的繁衍发展中心。《中国一百个大姓》一书说：“从陆氏大致繁衍的情况看，历代陆姓是以今山东、河南、江苏、浙江、江西、湖北六省为其主要分布地区。分布于这些地区的陆姓族人，多为陆通之后。陆姓很早就称盛江、浙一带。”袁义达、张诚合著的《中国姓氏》亦载：“先秦时期陆姓活动在陕西、河南、山东、湖北地区，汉朝时陆姓已播迁到江西、江苏、安徽、湖南、湖北、浙江等地。唐朝初期，出现从中原地区出发的南下大移民时，陆姓首次进入福建，进而移民广东。明朝时广西的陆姓已成为南方有影响的姓氏，清初进入台湾”。
资料五  陆探芳《岭南陆氏族谱》：“自秦以后,中原居民一直南迁；到了南宋末年,在忽必烈的蒙古大军不断南攻下,中原居民更是纷纷越过南岭到珠江三角洲一带落户,南逃时,大多在广东北部南雄珠玑巷停留一段时间,然后再举步续行。西汉陆贾来广东做过使者, 三国陆绩来广西当过官,但都没有留下,陆氏在岭南落地生根是唐宋以后。唐宋以后进入岭南的陆氏用支脉去分,有十大支,其中五支来自南雄珠玑巷。这十支是： 一陆东升，二陆训，三陆琼，四陆融如，五陆粤昌，六陆顺宗，七陆世卿，八陆医保，九陆官，十陆昌”。 其中第六支陆顺宗，“原籍浙江平湖县人，于南宋度宗咸淳八年（ 1272 年，又有说是建炎三年即1129年，或建炎年间即 1127 年至 1130 年）从珠玑巷南下进入广东新会。至今新会县、鹤山县、中山县等地均有陆顺宗的后代居住”。
资料六  综合鹤山隔朗《陆氏族谱》诸序。康熙四十五年陆中泰序：“吾陆氏之先，为河南宣王子，食采于陆，因氏焉。秦汉后，吾陆星处天下：三国伯（言）以武功显，唐宣公以勋策显，宋象山以理学显，此等人能贵姓者也，非以姓贵者也。吾先世之为谱者，犹谓之远而不足徵，独断自顺宗翁始，则吾之为谱，知其迁自南雄珠玑巷而已。夫顺宗翁因赵宋建炎间，骇金难，乃迁古冈邑城之韩陆桥家焉。后避地，投迁本邑古劳隔朗村家焉。”光绪三十二年陆启芳序：“陆氏之兴由苏州吴郡，其后或家河南，或家楚阳，或家荆州，或家江西，族姓繁衍，百有馀枝。由周、秦历汉、晋、唐、南北朝、赵宋，年湮代远，传至五十余世孙讳顺宗号和斋，乃上古元侯公之苗裔也，原居于南雄珠玑巷，迨宋建炎三年（按： 1129 年），骇金人之日炽，且路值通衢，兵贼交扰，闻南方宁静，土广人稀，望南而下，直抵冈州之社仓地而家焉，即为吾族始迁不祧之祖也。迄元贞元年（ 按：1295 年），始筑邑城。 四世祖德显翁、德明翁兄弟，奉母避地筑城，投迁中乐都窑头新村，又适地方扰乱，再徙古劳都，今属鹤山隔朗村开族焉。”光绪三十二年陆颂清序：“我始祖之来粤也，原在南雄珠玑巷卜筑而居。自宋建炎年间（ 按：1127 年至 1130 年），金人为祸，兵贼交扰于斯，顺宗公乃迁居于古冈州之社地焉。传至四世，后该地筑城，德显、德明翁，奉母迁避，又在中乐都窑头新村而家焉。旋又遭匪扰不堪，直抵鹤山古劳都隔朗村，聚族而居，生齿日繁。厥后星罗棋布：那凹、越塘、杰洲、玉岗、新村、朗边，皆同都而同邑也。若新会，则水牡湾、沙头嘴、棠下墟、小湖苹岗；若南海，则省城、佛山；若顺德，则甘竹；香山，则小榄；若广西，则西龙州实为宗属，确有据可凭。”
资料七  陆风于2004年发表的《隔朗陆氏开村史话》。“我的家乡隔朗村（原朗字加草头），古属冈州，后来隶属新会县。鹤山建县治后，属肇庆府鹤山县古劳都二图陈仙甲。民国后属鹤山县第一区昆东乡。公社化时属高鹤县雅瑶公社。现属鹤山市雅瑶镇。是南雄珠玑巷南迁的移民经历中代，两度迁移才到此建村的。根据隔朗村陆氏族谱记载，隔朗陆姓的始祖为陆顺宗。陆顺宗的祖先大约在北宋年间从浙江省平湖县迁至南雄珠玑村居住。是个书香之家。陆顺宗别号和斋，于南宋初建炎年间自珠玑村南迁（稍先于罗贵等领导的那次大迁徙几的）。在古冈州社仓地（今新会城）落脚。在当地置有田产，生活颇称饶足。顺宗翁于南宋淳熙元年（1174）生子名龟龄，龟龄字天锡，号灵庵，活到81岁。龟龄于嘉定十四年（公元1221年）生子名士龙。士龙字跃衢。只活到三十七岁。士龙生有三子：长子德显，次子德明，三子德信。陆顺宗翁传到了这第四代，已是颇为显赫了。这古冈州社仓地陆姓成了官宦书香之家。三个儿子或做小官，或考取了功名。长子德显字能昭，号扬庭，官任冈州仓（粮仓）大使，娶郭知县之女为妻。次子德明字能朗，号亮轩，远赴广西习读，南宋咸淳四年（公元1268年）在广西考中了解元。三子德信字能忠，号诚生，南宋德佑二年（公元1276年）也考中了解元。故有“兄弟双解”之称。”“ 宋朝复亡之后，德明、德信兄弟不愿当元朝的官，双双归隐冈州社仓地老家侍奉老母。而德显也时运不济，在任冈州粮仓官时，有一次运粮去海南，遭遇台风，粮船翻沉，粮谷全失。只得将自己名下购置在龙塘、沙冈、河村、谭雅、大田、幕村等处的所有田产全部变卖抵偿。这些田产，当时租值白银一千余两。德显家道从此中落。德显、德明、德信三兄弟和母亲林氏在冈州社仓地居住到元朝元贞元年，因冈州建筑州城，于是全家在元贞元年（公元1295年）八月十二日从社仓地迁到几十里处的窑头新村鲫鱼冲山后居住。这时距顺宗翁从珠玑巷南迁，已一百六十年了。他们在窑头新村住了不久，又因那里常有海盗侵扰，不得安居。于是又决定搬迁。时德显五十岁，德明四十三岁，德信四十一岁。这一回要搬到哪里去呢？德明想起自己在隔朗置有田庄，那里离江河较远，地方较为偏僻，或者可以安居。于是便决定前往探视。他带了几个人从窑头新村西行十多里，到了隔朗田庄。”“德明翁看中了隔朗田庄这个地方，回去和母亲、兄弟商量。母亲和大哥德显都同意从窑头新村迁往隔朗田庄。三弟德信因妻子郭氏是天河堡人，夫妻经过商量，决定迁到天河堡平冈村居住。这平冈村边有一个小湖，人称小湖平冈，以区别于其他多处的平冈村。德信翁生二女，无子。后由德明三子机孙过继为子，在小湖平冈开族。他们在窑头新村置有田产，历代由当地人佃耕，每年农历正月十六日，陆氏各地子孙，都必云集窑头新村，聚攴祭祖。由佃户们负责开大锅饭，唯一的菜肴是当地人特制的禾草焗鱼。这个活动延续数百年，至1950年方止。德显、德明于元朝元贞年间奉母乔迁在卧牛山的牛尾部位建屋开村，成为隔朗村的开村祖先。我在小时曾见德明四世祖祠中有对联：母子乔迁，六百余年同歌乐土   兄弟联争，寻常科第克继书香  表述的便是这一段开村史。”
资料八  高要隔蓢《陆氏家谱•小引》：“吾族河南之郡，其天演支派，昭穆绵绵，承其后者亦安可不从流而溯源也！稽我族始自浙江平湖县，后迁南雄珠玑巷。始祖曰顺宗公，妣钟氏、黎氏安人，生吾祖龟龄、鹤龄、蛇龄。公于咸淳八年十二月徙于新会、三水、南海、香山等县。我龟龄公原居隔朗，后迁居中乐都一图小桥村，娶杨氏、李氏安人。李氏出小桥，子孙分居桐井、大岗尾、赤岭、买岭等村；杨氏出隔朗，子孙前谱元乱失没，不可复考矣。”鹤山、新会陆氏联谊会2003年5月《关于顺宗祖“三代单传”的更正》：“ 顺宗祖自南雄珠玑巷南下，初居新会城（冈州），后迁窑头新村。淑配钟氏、黎氏，生有三子一女：长子曰龟龄，次子曰蛇龄，三子曰鹤龄（此事各村各户家谱都有记载）。龟龄淑配杨氏、李氏，生四子：长曰士龙，乃正室夫人杨氏所生，享年三十七岁。士龙妣林氏夫人携二子德显、德明迁居鹤山之隔朗村，后开枝去同邑之杰洲、那要、玉岗、朗边，新会之沙头咀、牡丹村，阳春之棠棣村等地。三子德信随其妻往新会天河之平岗村居住。龟龄次子曰应宗，三子曰应成，四子曰应和，均为李氏所生。应宗下落不明。应成定居赤岭头，后开枝去汉坑、大岗尾。应和迁居会城近郊之奇榜村，后开枝去元岭村。蛇龄不知下落，传说寄踪于南海、三水一带。鹤龄生一子曰士麟，迁居于新会崖门之仙洞村（顺宗妣黎氏葬于仙洞村之西坑尾）。士麟生二子曰德贤、德荣。德贤居仙洞，后分枝去南昌村。德荣迁往鹤山之那水村居住。以上各情，均是鹤山、新会联谊会议三房族人代表提供，事实清楚，有凭有据。”
资料九  陆朝明于2013年12月9日上传《中山隔田村陆氏家谱》首页照片一则，内容：“隔田始祖乃顺宗祖鹤陵耳孙之后也，由新古劳都塘井村迁香山场，自沙塾瑞戌公迁隔田。  始祖讳伟，字贯魁，号云荣，生于明洪武十九年丙寅，卒于明成化十五年己亥，享寿九十四岁。”

陆树彬

帮顶顶，祝你达成愿望

陸佳麟

我的先祖於乾隆年間由广东广州府新会县古劳都大桥头岑村，康熙年间随父与伯父贸易廣西北流之高第街，及乾隆十四年（1749）入禄绵坡（今木棉坡）之始祖也。不知是否為順宗之後...新会县古劳都目前劃歸江門市了...

陆焱

陸佳麟 发表于 2015-9-5 20:08
我的先祖於乾隆年間由广东广州府新会县古劳都大桥头岑村，康熙年间随父与伯父贸易廣西北流之高第街，及乾 ...

如果能提供世系表或族谱就容易查找一些

陸佳麟

陆焱 发表于 2015-9-6 19:10
如果能提供世系表或族谱就容易查找一些

世次：1万惠－2广达－3雄图－4周诰－5陆稷－6果由－7陆纪－
8善聪－9文韬－10崇宇－11乃立－12尔和－13埜望－
14翔万、子万(新会遷往北流)-15敦修(乾隆十四年（1749）入籍廣西北流禄绵坡（今木棉坡）之始祖)....估算下万惠是1400左右吧...

陸佳麟

陆焱 发表于 2015-9-6 19:10
如果能提供世系表或族谱就容易查找一些

聽故去的父親說老家的人說客家話的...不知我們是不是陸順宗這一支,不過陸順宗是浙江過來的,感覺不是會說客家話的....

陆焱

陸佳麟 发表于 2015-9-12 01:15
聽故去的父親說老家的人說客家話的...不知我們是不是陸順宗這一支,不過陸順宗是浙江過來的,感覺不是會說客 ...

客家人是指外来人口，客家话就是外来人口说的话，并不特指某个族群，我们这边，有种话也被当地人称为客家话，也有称为村话的，因为都是农村人在讲这种话，但是我也基本会说这种话，因为这种话与白话（粤语的一种）有某种可转换的规律。

陸佳麟

陆焱 发表于 2015-9-12 10:14
客家人是指外来人口，客家话就是外来人口说的话，并不特指某个族群，我们这边，有种话也被当地人称为客家 ...

謝謝焱親的說明...

陆焱

君宝公是东升公后裔？
http://www.lushi.hk/forum.php?mo ... 32&fromuid=2870

陆焱

这个新的发现，基本上能回答陆佳麟宗亲关于北流陆氏的来源

陸佳麟

"他们在窑头新村置有田产，历代由当地人佃耕，每年农历正月十六日，陆氏各地子孙，都必云集窑头新村，聚攴祭祖。"

這是在中樂都呢..

陆焱

我们可以拼接出这样一个迁徙过程：
东升－君宝-----因—振宗－龟龄（流寓新会古劳乡，迁居新会县中乐都一图小桥村）-----万惠-----子万(新会遷往北流)-15敦修(乾隆十四年（1749）入籍廣西北流禄绵坡（今木棉坡）之始祖)....

当然，上述猜测还需进一步核实。

陆焱

陸佳麟 发表于 2015-9-12 13:47
"他们在窑头新村置有田产，历代由当地人佃耕，每年农历正月十六日，陆氏各地子孙，都必云集窑头新村，聚 ...

古劳都是清代至民国初年鹤山县属下的一级行政区域。其管辖地区包括今天的广东省鹤山市雅瑶、沙坪、古劳、桃源、龙口五镇。下辖20图，139个村。古劳都原属新会县，雍正十年（1732）鹤山建县时，整个都归鹤山县管治，

陸佳麟

陆焱 发表于 2015-9-12 13:50
我们可以拼接出这样一个迁徙过程：
东升－君宝-----因—振宗－龟龄（流寓新会古劳乡，迁居新会县中乐都一图 ...

謝謝焱親的推論...太感激了...