岭南陆氏源流篇(中篇之十四,广宁蚌溪陆氏宗派世系)

陸叔

陆其邦辑录并撰文

一、民国二十二年（ 1933 年）重编《陆氏族谱》

发起人陆绍型，远祖部分估计是采用了清道光十五年（ 1835 年）族谱的记载，辑录于下（文中标点及括弧内文字为本人所加）：

道光十五年己丑岁（ 1835 年）季秋吉旦立

始迁祖 讳 东升，陆贾公裔之五代孙①，南汉时为刘隐禅将，来守端州，迁兵部侍郎，后南汉命子孙入籍端州，后落籍绥水（三水）金竹，施（旋）分枝四会，遂以分为始迁祖，载邑志。

二世祖 讳 昂，东升公之子，仕桂州刺史，升靖江军节度使，载邑志。

三世祖 讳 光图，祖东升为刘隐禅将，来守端州，及龚建国，累迁兵部侍郎；父昂，桂州刺史，升靖江（军）节度使。光图生长华胄，读书知文义，仕至阁刺史。刘赈时文武多人知内侍省，光图坚求外郡，遂出为郴州刺史。 ? 昏愚以郴州为极边地，故徙之。光图至郴州，周恤穷民，招损（捐）兵士，郴境赖以宁 ? ，民呼陆父。太（开）宝八年②，宋师来化，光图遣州册、骑田两岭，会两（雨）涨璜溪水溢，宋将潘美至，顺流其栅，遂取郴州。光图大将暨彦赟力战败绩，被执不屈，俱死之。其子孙居端州，绥城尤盛，载本邑人物至（志）。

四世祖至十世祖 俱失附。

吾族四世祖至十世祖际宋元两朝③，夹居端州绥水，相传极盛，及至雍正年间，屡遭兵燹，人播迁，谱残缺。列祖世次、官爵、名号全无考妣（证），秉笔之下何敢以残闻隐测志为，影响次序，仍为虚列世数，待采有据者填注云。自元朝辅道祖之父（ ? ）绥水徙于四会蚌溪连子岗④，父谱失列名号，今传下万户名号，相传本庆裔（梦）见裔升祖命相传各房填注云。

辅道祖父（ ? ）葬茅坪村中心 ? ，母葬陆倾岭。

辅道祖配马氏，元朝致正魁，赐任潮州刺史，清政睦民，封为万户侯。

宋末兵燹辽乱，子孙失散：

一枝迁德庆州 一枝迁连州星子竹篙村

一枝迁怀集县 一枝迁怀集铁坑尾

一枝迁英德县

十一世祖 辅道祖就是陆万户公，封为万户侯，在蚌溪乡归圣庙遗神筑相立座。

自四世祖至十世祖，际宋、元、明开列，宋朝、元朝、明朝是辅道祖世居蚌溪坊传至。

十二世祖 陆本庆，葬在土名黄京浪坟山内，有海竹山脚一穴。

辅道生六子，开六大户：长子本庆户，次子瑞菊户，三子瑞梅户，四子添智户，五子孔才户，六子晚成户。

（十三世后略）

二、民国三十七年（ 1948 年）续编《陆氏族谱》序言

兹本族谱创于民国二十二年癸酉岁（ 1933 年），当时编辑者因先代宗祖年远，未得明晰，难以考查，间有错乱，以致因繁就简，再行续编，以便后人审查更正焉。夫吾族由汉帝时命陆贾公始来广东省，开南越，实施仁政。不及数载，公德足化民，全省居民得此（始）安居乐业，士农工商各安本业，民皆称颂。功成之后，当时汉文帝给资在广东省城创建开越陆大夫祠⑤，留为纪念勋功，遂创居于此。该祠至今仍在，名垂万世，德著千秋。及后裔东升公、昂公、光图公等，均任剌史官职，是时正所谓书香世胄，爵禄家声，实深欣羡。以次历代名爵，因世远年湮，屡遭兵燹，其族谱因此遗失，无从稽核。聊将初来广宁住蚌溪村开基始祖，略为胪列，仰（让）后人知所参考云耳。

                                                                                   民国三十七年岁次戊子 ( 1948 年 ) 孟夏

                                                                                                        祀孙 瑞琰续编并序

三、 1995 年重修《陆氏族谱》

陆家义执笔，以陆瑞琰续编《陆氏族谱》序为原序，另作重修族谱序。该谱参考蚌溪陆氏其他房族谱作了系统修编，宗派世次比前较为清晰。结合陆瑞琰续编谱整理辑录于下：

重修族谱序（摘录）：

考我陆氏之开族于广宁蚌溪也，乃从三水“大林坡”（即陆隽公——编者）而来，始太祖为本庆公。最初，公之来当非一人，同辈者历数百载，为叔伯祖。由于宗枝繁多，世系有别，今仅就清湾公之后，上溯远祖陆贾公及历代之有文字记载者，亦有源于南雄珠玑巷一说，抱残守缺，串联补漏，旁征博引，汇集成篇。由于年没代远，加上兵燹之祸及，兼有饥馑之流离，或失所附，或记而不详，或详而不实，为今之计，只有略古详今，集成卷帙。窃以为无今之不详，则后者更无可考矣。

元英公之七世孙 家义敬撰

1995 年岁次乙亥三月时年 75 岁

原太始祖 讳 东升，公配苏氏，生一子名昂，陆贾公之五世孙，后汉兵部侍郎，来守端州。

太始祖 讳 昂， 字 轩举，公配朱氏，生一子名光图，赐进士，官任桂州刺史、靖江军节度使，武英殿大学士。

始祖 讳 光图，公配邓氏，生一子。公官任郴州刺史、升靖江军节度使。光图公之后八世缺，至第九世。

九世祖 讳 达仁，公配梁氏，生二子：长精一，次为一。公系光图公之九世孙，明洪武邑庠生。公乐善好施，邑志有载⑥。

十七世祖 讳 辅道，公配马氏，元朝赐经魁，官任潮州刺史，清政睦民，封为万户侯。公生有圣德，死为圣神，后人尊像送入本村归圣庙与众神圣并座，因年久后人传以万侯官名为其名，非也，记之。传闻公生六子，开蚌溪村六大户纳山田税是也：长子名本庆，次子名瑞菊，三子名瑞梅，四子名添智，五子名孔才，六子名晚成。

据《陆氏族谱》三修全辑载，叔伯祖十七世为奕遂公， 号 紫砚 ，配欧氏，生二子：长卜鸣，次卜飞。卜鸣 公 字 瑞梅 ⑦ ，配谢氏，生一子名士进，明朝由四会金鸡岗迁居广宁蚌溪连子岗开族。公与氏合葬在蚌溪割茅头。卜飞公 字 瑞桃，配何氏，生一子名魁进，由四会金鸡岗迁居怀集县沙角村开族。

本庆、卜鸣当为初来蚌溪之第一代，二公均各有坟墓于蚌溪，各有众房孙拜祭，均自三水而来⑧。是知当时来蚌溪者非只一人，纵非同胞兄弟，亦属同辈兄弟无疑，其先或有可考，或无可考，故同列为第十八世。

十八世祖 讳 本庆，配 ? 氏，生二子：长启安，次清湾。公系辅道公之长子，与 ? 氏合葬在蚌溪黄京浪即坟山内，人称玉蟹钳珠地，吉地坐甲向庚兼寅申分针。

十九世祖 讳 清湾，公原名廉秀，系本庆公之次子，配 ? 氏，生二子：长毖详，次芝凤。公与氏合葬金八岗屋背上一穴，吉地坐巽向乾兼辰戌分针。

二十世祖 讳 毖祥（或芝凤），配 ? 氏，生一子名辑敬。毖祥、芝凤二公合葬在田心洞，吉地坐壬向丙兼亥巳分针。妣毛氏（毖祥或芝凤妻），葬在东管坑社殿岭，俗称飞鼠坟，吉地坐甲向庚兼寅申分针。

二十一世祖 讳 辑敬， 字 昌贤，配 ? 氏，生三子：长朝长，次翰长，三廷长。公与 ? 氏前清年间合葬在清湾公坟下，吉地坐巽向乾兼辰戌分针。

二十二世祖 讳 翰长，配 ? 氏，生三子：长元达，次元杰，三元英。后人将公与朝长公及妻室合葬大坟一穴于坪岗崀田洞心，吉地坐乾向巽兼辰戌分针。

二十二世叔伯祖 讳 朝长，配 ? 氏，生二子：长元 ? ，迁居金八岗；次元 ? ，迁居坪山庙坑。

二十二世叔伯祖 讳 廷长，配 ? 氏，后无记载。

二十三世祖 讳 元英，配莫氏，生四子：长应纪，次应兰，三应肇，四应芝。公与莫氏合葬于黄京浪坟山内本庆公坟左边，吉地坐甲向庚兼寅申分针。

二十三世叔伯祖 讳 元达，配 ? 氏，生三子：长应科，次应牲，三应高。传说公葬竹脚旁屋背，失祭。

二十三世叔伯祖 讳 元杰，迁居本村坑口迳仔屈。

二十四世祖 讳 应肇，配陈氏，生长子名从官，次子名遗官，续配李氏生第三子名金官。公葬于带头岭毕碌崀田面，陈氏葬权车岭，李氏葬猪头崀。

二十四世叔伯祖 讳 应兰， 字 秀宏，配莫氏，生一子名存官。公与莫氏均移葬带头岭。

二十四世叔伯祖 讳 应芝，配 ? 氏，生一子名部官。

二十四世叔伯祖 讳 应高，法名法高，配李氏，生三子：长任官，次宁官，三现官。公葬在四会下茆。

（二十五世以后以金官公、陆儒公、绍型公为主线）

二十五世祖 讳 金官， 字 积选， 号 玉亭，迁居活獭崀，配曾氏，生长子名陆新，次子名陆香；续配程氏，生三子名陆悦，四子名陆俊，五子名陆儒，分五大房。公葬在陈洞坑塔崀尾，吉地坐丁向癸兼未丑分针。曾氏葬坪山木公坑，吉地坐壬向丙兼子午分针。程氏葬大网岭，吉地坐巽向乾兼巳亥分针。

二十五世叔伯祖 讳 从官，居蚌溪珠瑞里祖居，配 ? 氏，生一子名陆成。

二十五世叔伯祖 讳 遗官，配 ? 氏，后无记载。

二十五世堂叔伯祖 讳 现官，应高公之三子，配冯氏，生二子：长陆圣，次陆勤，迁居带头岭。

二十五世堂叔伯祖 讳 存官， 字 隆选，应兰公之子，配冯氏，生三子：长陆谦， 字 逢扬，次陆明， 字 清扬，三陆凯， 字 美扬，居蚌溪珠瑞里祖居。公卒于清道光七年（ 1827 年）九月二十八，冯氏卒于道光三十年（ 1850 年）正月初一。

二十五世堂叔伯祖 讳 部官，应芝公之子，配李氏，生二子：长陆通，次陆宝。

自二十七世开始，胜名行派重新排列，诗曰：绍瑞邦家德泽隆，昌其文土广自东，英才玉盛昭纲纪，大道尊成耀祖宗。字名行派诗曰：业祥国泰礼义兴，书香奕世有贤能，朝堂立政宏先绪，学裕明经兆允升。

二十六世祖 讳 儒， 字 珍扬， 号 君贤，前清赐文林郎。公生于清道光二十九年（ 1849 年）辛丑岁八月初一，卒于民国十年（ 1921 年）辛酉岁十一月二十二。公配冯氏，生三子一女：长子绍型，次子绍均，三子绍垣，四女嫁石圳村廖姓。公葬在蚌溪田心洞坑仔尾。冯氏葬在马鞍塘，吉地坐庚向甲兼酉卯分针。

二十六世伯祖 讳 新，配冯氏，生三子：长子名绍茂，配郭氏，生三子名瑞棠、瑞瑚、瑞琼；次子名绍桂，配黄氏，生二子名瑞杰、瑞猷；三子名绍威，配许氏，生二子名瑞恩、瑞玩。

二十六世伯祖 讳 香，配邓氏，续娶叶氏、李氏，共生三子：长子名绍伦，配高氏，生三子名瑞钟、瑞联、瑞连；次子名绍达，配冯氏，后无记载；三子名绍奇，配欧氏，生一子名瑞能。

二十六世伯祖 讳 悦，配李氏，生三子：长子名绍科，配李氏，生二子名瑞祯、瑞广；次子名绍珍，配黄氏，后无记载；三子名绍 ? ，配冯氏，生二子名瑞杏、瑞森。

二十六世伯祖 讳 俊，居蚌溪珠源里，配冯氏，生四子：长子名绍溪，配许氏，续娶梁氏，生一子名瑞奇；
(续)....................
资料来源于<<岭南陆氏族谱>>www.lushi.hk

陸叔

次子名绍义，配高氏，生二子名瑞蓉、瑞彬；三子名绍枢，配冯氏，生二子名瑞福、瑞禄；四子名绍璋，配李氏，生二子名瑞廷、瑞兰。

二十六世堂叔伯祖 讳 成，从官公之长子，配 ? 氏，生二子：长子名绍龄，配 ? 氏，生一子名瑞荣；次子名绍拔，配 ? 氏，生二子名瑞华、瑞 ? 。

二十七世祖 讳 绍型， 字 文业， 号 式轩。公生于清同治五年（ 1866 年）丙寅岁三月初三，卒于民国二十二年（ 1933 年）癸酉岁八月十六。公于清宣统元年（ 1909 年）县立师范研究所毕业，由县长张鼎颁给文凭。公配邓氏，生二子二女：长女嫁排沙严崀吴姓；次女嫁大罗旺崀高姓；三子名瑞璠，四子名瑞琰。公葬于茅岗旧寨顶，吉地坐坤向艮兼未丑分针。妻邓氏，系横坑格岭人，生于同治六年（ 1867 年）丁卯岁十二月十二日，卒于民国二十一年（ 1932 年）壬申岁七月十二，葬在蚌溪田心洞坑仔尾，吉地坐辛向乙兼戌辰分针。

公自幼聪敏，性好就学，及成童就外传，讲解经书有年。至 30 岁开始设帐，从学者众，连教数十年，村中学童多被其感化，各方学父东迎西请，近悦远来，村人称其教学能干。至民国二年（ 1913 年），昆亭陆公祠祀孙子龙公等聘请其管理昆亭祠数目兼教学。于民国十四年乙丑岁（ 1925 年）率儿孙自活獭崀迁居附近土名大崀坊尚贤里，将田创建新屋三座，并建楼一座，楼高三层，该屋场分针坐亥向巳兼乾巽。……于民国二十年（ 1931 年）辞退昆亭祠之职，归家料理。念公生平勤俭耐劳，自奉朴实，而且治家有法，教子有方，以村人论之，其品性无出其右者，予等深为仰慕。至公生前男婚女嫁及建置诸公益事，无不提倡，其款项均由积蓄而来，俱无负债。最可喜者，夫妇齐眉，年逾花甲，临终之日，孙子满堂，一家自慰。语云：善人有后，良不诬也。予等衣食两者，藉公营创得此安居足食，及予粗识文字，及孙等皆赖公栽培训诲而成。予等不忘恩德，谨泐鄙词，并非私誉，略将公平生功绩书于家谱，留以后人参考，知所敬仰，不忘先德耳，是为序。 祀男瑞琰

二十七年世叔祖 讳 绍均，配陈氏，生三子一女：长子名瑞琳，二女嫁白芒，三子名瑞琚，四子名瑞楠。

二十七世叔祖 讳 绍垣， 字 星业，配廖氏，续娶郑氏，生一子二女：长女嫁排沙严崀吴姓，二女嫁潭布井屈冯姓，三子瑞 ? 。

二十八世祖 讳 瑞璠， 字 翰祥， 号 玉华，生于清光绪廿五年巳亥岁（ 1899 年）三月十二，卒于 1976 年。公配白田吴氏，生二子一女：长女嫁坪山林姓，次子名集邦，三子名德邦。吴氏卒于 1981 年，公与氏骨殖暂寄独塘旱地坎。

二十八世祖 讳 瑞琰， 字 炳祥， 号 璧堂，生于清光绪廿七年辛丑岁（ 1901 年）九月初五，卒于 1961 年辛丑岁三月十五。公配南街巷口村陈氏，生二子二女：长子名仕邦（旅居澳门），次女嫁宜洞田心坪叶姓，三女嫁大罗旺崀李姓，四子名其邦。公葬在独塘顶吉地坐癸丁兼丑未分针。陈氏卒于 1961 年辛丑岁十一月初八，葬在蚌溪石鸡头村往盆八二百米路面山上，吉地坐艮坤兼丑未分针。

二十八世叔伯祖 讳 瑞琳，绍均公之长子，后无记载。

二十八世叔伯祖 讳 瑞琚，绍均公之三子，配许氏，生三子名进邦、洪邦、应邦。

二十八世叔伯祖 讳 瑞楠，绍均公之四子，配冯氏，生一女，嫁茅岗黄姓。

二十八世叔伯祖 讳 瑞 ? ，绍垣公之三子，配高氏，生二子名火邦、锦邦。

（二十九世后略）

辑录者注：

陆东升为“陆贾公之五代孙”，疑是四十五代孙之误。陆贾公是西汉刘邦时代人，西汉建立于公元前 206 年，陆东升则是后汉（ 947 年 — — 950 年）时代人，两者时隔约 1140 多年。按推算，估计陆东升大约是陆贾公的四十五世孙左右，亦即陆元侯的五十世孙左右。

“太宝八年宋师来化”。查宋朝纪年并无太宝年号，只有开宝。开宝八年是公元 975 年，此时宋朝已建立 15 年。一说宋师南下是乾德二年（ 964 年）。

“四世祖至十世祖际宋元两朝”。宋朝北宋和南宋共历 319 年，南宋灭亡至元朝灭亡历 89 年，前后共 408 年，这期间决不止七个世次。鉴于此，该次修谱记载以下的世次也不准确。

“四会蚌溪连子岗”，乃广宁蚌溪连子岗。明嘉靖三十八年（ 1559 年）从四会析置广宁县，上说乃沿用广宁建县前的说法。因此，其他族谱中关于陆东升后裔迁四会的记载，其中也可能包括现在的广宁县地域。另外，道光十五年（ 1835 年）距广宁建县已有 270 多年，为何尚称“四会蚌溪”？由此推知：一、明朝或清初之时已有族谱或有关记载；二、绥水乃指三水，所以从三水而来之说是可信的。

“汉文帝给资在广东省城创建开越陆大夫祠”。据三水陆探芳编著的《岭南陆氏族谱》（原集）载，建“开越陆大夫祠”乃清代中叶的事，并非汉代和汉文帝给资。

九世祖达仁公“系光图公之九世孙，明洪武庠生”。从后汉到明初不止九世，上已叙述；若十七世祖辅道公是元朝经魁，遑论九世祖，就是十六世祖也不可能是明洪武庠生。达仁公的世次有待考证。

辅道公之三子名瑞梅，叔伯祖奕遂公之长子卜鸣公 字 瑞梅，二者是同一人还是同名巧合？古人有以字、号代名，因为同是初来蚌溪之第一代，疑是后人将卜鸣公也列为辅道公之子。因此辅道公生六子开六大户仅是传闻，难得确切。

“均自三水而来”。此说虽未见太多详细确切之记载，但亦无直接从端州而来的记载，因此蚌溪陆姓各房始迁祖的迁徙途径大概有两条：一是从三水直接迁广宁，二是从三水迁四会再迁广宁。

后 记

世代源流远，宗枝奕叶长。窃以为：三水、端州（高要）、四会、广宁蚌溪陆氏之入粤始祖原为一家，似无可疑；而蚌溪陆姓各房先祖，或先或后、间接或直接从三水、四会而来，可能兼而有之。从现有资料分析，一、陆东升与三水、高要陆姓始迁祖陆训有着某种特别关系。陆东升原为刘隐裨将，来守端州牧于前，及刘 ? 建国迁兵部侍郎，陆训则来当端州牧于后，二者皆在同一时期，此中似有推荐、提携或裙带关系，此其一。后汉命陆东升子孙入籍端州，后落籍三水金竹，旋分枝四会；陆训也是先端州落户，后卜居三水金竹头（据端州睦岗《陆氏族谱》），此其二。三水江根乡《陆氏族谱》记载：“隽公（陆训之曾孙）坟地在陆昂户祖山面前，田亦载在陆昂户祖山，格（隔）涌田亦陆昂户”，似非巧合，此其三。由此推测，陆东升与陆训不只是“同姓三分亲”，似有同辈或不同辈的亲缘关系。二、陆东升与陆训两支后裔互相夹居，有互相关照提挈的关系。两支曾同居于端州、三水两地，存在此种关系不言而喻；再者，陆光图于郴州被俘不屈而死，前朝忠臣的子孙往往被新朝所歧视甚至迫害，纵不隐姓，亦须埋名，或得到族亲的掩护，或颠沛流离，否则恐难存世矣。光图之后若干世次失附，也于其后代避世有关。此是推测。三、据三水、端州、广宁等地《陆氏族谱》记载，有自三水迁居四会者（明嘉靖以前四会、广宁同为一县），有自端州（睦岗）迁居四会者，亦有自四会迁居高要（鼎湖）者，数百年变迁，沧海桑田，不足为怪。就蚌溪陆姓而言，本房这一支从三水直接迁来的可能性较大，因为此外别无记载。另有一支从四会迁来，其先祖是从端州迁四会还是三水迁四会，未有考证。并非从珠玑巷而来，则基本可以肯定。然而不解的是，本族乃元、明之间始迁蚌溪，而光图之后历宋元两朝，已经是繁衍了十几代，缘何现在三水不见有陆光图的后裔？历史发生了什么事，不得明了。此乃个人之见，不足以为定论。

四海之内皆兄弟也，何况我陆姓同根同气乎！论世次，按推算本人大约是陆元侯之第八十一代孙。蚌溪陆姓现已发展到陆元侯的大约八十四代孙了。

陆其邦撰于 2002 年 5 月
资料来源于<<岭南陆氏族谱>>www.lushi.hk

陆世杰

好  终于有看到广宁陆氏的资料了